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釈迦に説法

2013年02月28日(木)

今日は、本当に釈迦に説法をしてしまった。
北御堂の親鸞さんの前で、平穏死について2時間お話しさせて頂いた。
お招き頂いた、ビハーラ大阪のおぼうさんに感謝。
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本物のお寺と仏像の前での講演は、慶典院以来かな。
お坊さんや檀家さんに向かっての平穏死の講演。

2時間頂いても、出来は60点かな。
言い忘れたことが沢山ある、

お坊さんには、生きている人に接してほしい。
これだけは、なぜか上手く言えた。

午前中は、神戸で施設関係者に看取りの講演だった。
法律の解説だけでも20分はかかる。


どちらも熱心に聞いて頂いた。
結局、1日中、喋り続けていた。

お坊さんと施設介護者への、平穏死の講話。
どちらも大切だと思った。

にれからの日本を考えたら、
介護者と宗教者が一番大切であることに気が付く。

珍しい1日だった。

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この記事へのコメント

北御堂での、長尾先生の平穏死と、看取りについてのお話ができて、良かったです。
私の苗字が大谷と言うせいもあって、記憶を辿ってみますと、去年2012年10月30日にマイコン坊主と言う方が、コメントを下さっていました。
“日本宗教連盟と言う団体について、僧侶でありながら、しかも本願寺派の教区議長であり、さぬき市仏教会会長でありながら、その存在についてさえまったく知りません。つまり、仏教界だけからいえば、全日本仏教会の理事たちが懇親のために参加している、お偉いさんたちだけの懇親組織でしょう。じつに下らんものです。理事の名簿を見た限り、まともな仏教界の人間は入っていないように見られます。
ということで、まずは坊主の一人とて、謝罪しておきます。

さて、ボク自身は、本願寺派の僧侶として、仏教ターミナルケア研修(ヴィハ―ラ)の第一期修了者として、看取りだけでなく、青少年の閉じこもりなども含めて、支援活動を続けております。
少なくとも地方には研修を専門に受けた僧侶がおりますので、本願寺の別院などにお問い合わせいただければ幸いでございます。症状については分からなくても、緩和ケアのできる施設や病院などについても、ある程度地方の事情を把握しているはずでございます。
先生のお怒りを、少なくとも地方で営々と看取り活動をしている僧侶にまではむけないでいただけると幸いでございます。
なお、ボク自身は刑務所の教誨師でもありますので、正式のチャプレンでございます。
また、病院のチャプレンが認められないのが、とても残念なことです。”

Posted by 大谷佳子 at 2013年03月01日 03:17 | 返信

自分の、看取りは、どうなるかなと考えますと、どうせ何処かの病院で、ひっそりと死ぬんだろうなと思います。
看取って貰いたい人はいるけど、家庭もあるし、孫もいるので、頼めないし。(ヘンな関係じゃないですよ)
私のこれまでの生き方が悪いので、致し方無しです。一円でも残っていれば、宝塚市に寄付します。
「死して、屍拾うものなし」って何かのセリフでしたね。

Posted by 大谷佳子 at 2013年03月02日 02:00 | 返信

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