長尾新支部長に、大きな期待を申し上げます。私が、長尾先生に、理事就任をお願いしたこともあり、更に、超多忙な先生に、新たな役割をお願いすることになって、申し訳なく、また責任も感じています。でも、「尊厳死」運動の拡大が、多くの市民の幸福に必ずつながると信じていますので、私は、親子ほど歳の差がある老体ですが、支部長の手足の一部として活動を推進していきたいと思います。

かけがえのない人だったら、意識がなくなっても呼吸をしている限り生きている手ごたえを感じる、心臓が止まっても脳が生きている限り死んでいないと思う、意思表示がなくても生の証がある限りそれを存続させたい、と思うのは人情だと思います。
本人がそれを望むかどうか分かりませんが、１分１秒でも生きてほしいと思うのは自然の事だと思います。

でも自分だったら、やっぱり静かに死なせてほしいと思いますが・・。
やはり長尾先生は患者の味方なのでしょうか。
尊厳死も安楽死もその線引きが難しく、下手をすれば自殺幇助になりかねないと言われているそうですが、社会問題を抜きに考えたらやはり本人の意思に沿うことが一番ですよね。

生きる権利があるように、死ぬ権利もあって当然だと思います。それが自然死につながる必要はあると思いますが。

でも死にたくない！と思っている人には最後の最後まで延命処置をしてあげる、それもその人にとっては自分を尊んでもらえる証であると思いますし、その人にとって何が尊厳なのかを見極めるのは難しいですね。

僭越ながら感想を述べましたm(_ _)m

桜さま：ここで、ご意見を伺えるとは、思ってもみませんでした。有難うございました。

こんな風に、考えています。

①人は誰でも、生まれたからには、必ず死を迎える。

②自分の誕生については自分の意思は働かせませんが、終末の在り方は自分で考えておきたい。

③尊厳死についての主張はするが、人それぞれの生き方があるから、これが唯一絶対、正しいことなんては考えない。

④尊厳死＝自然死、平穏死。自らの疾病が不治かつ末期に至った時、健全な判断の下での自己決定により、徒に死期を引き延ばす延命措置を断り、自然の死を受け入れること。但し、苦痛を伴う併発病の治療や末期の苦しみの除去は最大限に求める。（不治、末期、延命措置などの定義は、別途）

⑤安楽死：積極的な方法で、死期を早める。
積極的安楽死：第三者が、筋弛緩剤などの薬物、毒物を投与して死期を早める。
自殺幇助：患者の求めに応じ、死に至らしめる薬を医師が処方し、患者本人がこれを飲む。

尊厳死は、これらを否定しています。
関西支部では、４月から、新大阪駅北側で、事務所を設けました。７月以降、ミニ集会を持って、皆さんと勉強会をと考えていますので、ご関心があれば、どうぞ、ご参加ください。
長文になりました。ご免なさい。

小澤　和夫さま

コメントありがとうございます。
文字だけの中で語るにはそれこそ「意を尽くさず」になってしまい、③と⑤については思いはありますがここで語るには限界があります。
尊厳死も医師や家族の精神的なフォローがあって成り立つものだと思いますし、普段から死に対してのしっかりした考えが必要ですね。

私は関東在住の為、ちょっと遠くて行かれませんが少しでも理解が広がるようお祈りいたします。

そそっかしくてすみません。
小澤　和夫さまへの匿名は桜です。
本文を書いていてついそのまま送信してしまい、失礼しました。

初めに名前、基本ですね(;^_^A