親類も介護年齢ばかり、急に衰えた叔父もいて、今年は長尾先生の本、石飛先生、中村仁一先生、中村伸一先生の本、近藤先生の本も読み、自分なりに、上の世代を本人の意思第一に平穏に見送るには？自分も平穏にこの世におさらばするには、を考えています。
どの先生も真面目な、自分の生活は後回し、立派な方と思いますが、万一自分が癌宣告されたら、自分の意思で動けるところまでは生きたい。放置は出来ない、早期発見されたら何らかの治療をと思うでしょう。乳癌、婦人科癌、胃大腸内視鏡には毎年行きます。
マスコミは煽って論争を、と目論むのでしょう。
しかし信じこむ人と幾ら論争しても無駄のように思います。
「この世に命を授かりもうして」酒井雄哉を読みました。天台宗千日回峰行を二回満行された大阿闍梨、頭頸癌を自覚症状はありながら放置、手術、再発、山へ帰られ、余命宣告を過ぎても元気に過ごし、亡くなられた月の初旬のインタビューをまとめたものです。
長尾先生の御著書をヒステリック？に批判する方々、近藤先生の説は信じたくないと思われる方々、悩める方々、是非ご一読を。
論争を、云々と言う前に、答えは出ているかも、と素人の私には思えました。力が抜けて元気が出ます。

尊厳死？ですか？？？

あの…ご家族が生きている顔だけを見ていたい！
とか話されても、尊厳死なんですか？

自分勝手なところに
尊厳死があるのでしょうか？

自分の生んだ子供に
生きていて顔だけ見ていても
それだけで良い…

と言われた場合には
本人の意志の尊厳死が通用するのでしょうか？

それが尊厳といえるのかも
良く分かりません。

手だてを尽くしたが方法も尽きた、患者本人が元気なときに明確な意思表示をしているなら、もう積極的治療はしない、苦しさは取り除いて、というのが尊厳死では？？薬剤などで死期を早める安楽死とは違うはずです。
沢山の管に繋がれ、器械によって心臓が動いているだけ、という状態でもいいというのは、元気に生きている者の自分勝手では？人生最後を如何にしたいかをはっきりされているなら、それに従うべきのような気がしますが。それが本当の家族、肉親のような。
もちろん別れは悲しい、しかし絶対別れはきます。