１０３歳の女性が書かれた本に
「死生観は不要」と書いてあった。

たしかに。
どっちでもいいのが、日本文化なのだろう。

アジアの各国は、それぞれの死生観文化を持っているが
日本だけは、どっちでもいい、ないし、無くてもＯＫ．

そんなことより、今をどう生きる、今をどうう受け止めるか
というほうが、ずっと大切な気がする。

このＧＷは、隠遁生活の練習台。

「親鸞聖人からの手紙ー今、ここでの救いー」（山崎龍明）を
読みながら、９０歳で亡くなった親鸞の晩年に想いを馳せている。

親鸞は、それまでの仏教界の常識を打ち破り、死に方の善し悪しから
民衆を解放し、臨終は静かでなくてもいいと初めて言った。


本と音楽と映画・・・

この３つが無ければ生きていけない。

しかし今週のＮＨＫスペシャルで、目が見えず、耳も聞こえない女性が
結婚して主婦業を普通にこなして明るく生きている姿が放映されていた。

ちょと考え込んだ。
どんな世界なんだろう？

＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠

月刊ＤＡＹ６月号　　　　エンデイングノートは要らない！？
 
　高齢者の「終活」ブームはまだまだ衰えません。自分の最期の医療、葬儀やお墓、遺産相続の遺言などを元気な時に「エンデイングノート」に書くことを教える講座はどこも大盛況。みなさん必死で冊子に書きこんでおられますが、肝心の時が近づいた時には、本人の認知症が進んでその冊子の存在自体を忘れているケースをたくさん見てきました。ですから「エンデイングノート」は、机にしまいこまずに、誰かに託しておくことが大切です。

　一方、「エンデイングノートは要らない」という趣旨の本を書かれた人がいます。流通ジャーナリストの金子哲雄さんの奥さまの金子稚子さんです。金子哲雄さんは２０１２年、４１歳の若さで肺カルチノイドのため旅立たれました。哲雄さんが死ぬ前日に書きあげた「僕の死に方」という本はベストセラーになりました。哲雄さんの旅立ちの１年後、稚子さんは「死後のプロデユース」という著書を記しました。哲雄さんは、亡くなった１年後に「金子哲雄を語る会」という大宴会を企画していました。私も呼ばれましたが、すべてが「哲雄さんはまだ生きているが、その日は急用で来れなくなった」という設定で宴会が進行しました。友人たちは「哲ちゃんはなあ、最近仕事が忙しくてなー」と明るくスピーチし、帰り際にはみな稚子さんに「ご主人さんによろしくお伝えください」と挨拶していました。哲雄さんは、１年後だけではなく、実は５年後、１０年後もこのような様々なイベントを計画して稚子さんに託されたと。肉体的には死んでも社会的には生き続けることができることをまさに身をもって証明し続けているわけです。

　私は「死んだら終わり」派でした。しかし哲雄さんは、死は終わりでは無い、死んだ後でも社会的に生きられると教えています。死後の世界があるかどうかは分かりません。しかし死の向こう側を生きることができるような気が少ししてきました。