筒井さんはＳＡＰＩＯ２月号に
「苦痛を和らげる薬を貰いながら死にたい。
　日本でも早く安楽死法を通してもらいたい」
という見出しの小文を書かれている。→こちら

私はこの文章の最下段に書かれている、
「尊厳死は延命治療を絶つことで、それでは苦痛が伴うから安楽でない」
というとこころについて、これは真逆であることを申し上げた。

延命治療の中止＝苦痛の軽減＝平穏死、という図式が
筒井さんに伝わったどうか自信は無いが、説明をした。

死ぬ前に一度でいいからモルヒネを体験したいと言われたので
自宅でも緩和ケアとして誰でも使えることを説明した。

また、モルヒネ＝緩和ケアであり、モルヒネ＝安楽死では無いことも。
従って、ＳＡＰＩＯ　のタイトルは「安楽死」ではなく「尊厳死」であることも。

そして日本は自宅で尊厳死できるのだが、多くの国民がその現実を知らない、
そして日本は、その尊厳死を公に認めことが大切であるとご説明申し上げた。


筒井さんとの対談の中で、月刊文藝春秋の「有識者６０人に安楽死の是非を聞く」→こちら
の内容が、ほとんどの有識者の理解があまりにも酷い（低レベル）ことでも意気投合した。

こんなレベルの人たちがそれぞれ自分独自の間違った認識で言いたい放題なので日本の
終末期医療の議論が１０年以上停滞して、現場の混乱が深まるという病理がよく分かる。

まあ、有識者でもこの程度であるという貴重な資料である、という見方もできるのだが。
実は私はこの６０人の有識者の認識違いだけでも１冊の本が書けるのではないかと思う。


筒井さんは、実に楽しく、穏やか、でお茶目な人だった。
さらにファンになったし、機会があればまたお会いしたい。

対談の様子は、３月１３日発売の週刊ポストに掲載される予定だ。

文壇きっての大物作家さんとお会いできて、よかった。

昨夜は当院の医局会もやっていた。
年度替わりもあり議題はつきない。


昨夜は午前２時まで看取り等で往診していて、あまり寝ていない。
今日は富山県医師会で２時間もの講演をして、日帰りで帰阪する。

富山県医師会には自宅から片道５時間以上かかるとても遠い場所だ。
今日一日だけで１０時間以上、椅子に座るので腰痛が続悪するかも。



よくまあこんなハチャメチャな生活をしているなあ、と思うが
世の中には筒井さんのような方もいることを知りちょっと安心。

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