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政府広報の「三密」とは

・「密閉」空間に
・人が「密集」して
・人が「密接」に交わる。

この３つが揃った時にコロナに感染しやすい、という警告だ。

まさにその通り、だと思う。
「三密」はいいネーミング。

三密は人間活動そのもので
人間とは、人と人との間だ。

この３つが揃わなければいい。

１つでも、２つでも、減らすことで、リスクヘッジができる。
３つとも実行すると「孤独」になるので耐えられる人が少ない。


一方、私が最も尊敬する空海さんも、「三密」を説いている。
私は空海さんが生まれた善通寺に生まれたというご縁もある。

以下、金乘院のサイト（→こちら）からの引用。

真言密教の修行を「三密」の行といい、修行が目指すものを「加持」といいます。 この「三密」についてですが、仏教では、生命現象はすべて身（身体）、口（言葉）、意（心）という三つのはたらきで成り立っていると説いています。顕教では、人間のこれら三つのはたらきは、煩悩に覆われ汚れているということで三業（ごう）と呼んでいます。ところが、法身である大日如来を宇宙の根源的な生命力とみなし、森羅万象を大日如来の現れと説く密教では、人間の三つのはたらきも大日如来の現れであるから、本質的には人間も大日如来と同じであるとしています。ただ、大日如来のはたらきは通常の人間の思考では計り知れないということから、密なるものという意味で「三密」と呼んでいます。

また、「加持」については『即身成仏義』の中で、次のように記されています。「加持とは如来の大悲と衆生の信心とをあらわす。仏日の影、衆生の心水に現ずるを加といい、行者の心水、よく仏日を感ずるを持と名づく。」つまり、「加持」とは、人々の苦を憐れみ救おうとする大日如来の慈悲と、人々の信心とを表しており、あたかも太陽の光のような仏の力が、人々の心の水に映じ現れるのを「加」といい、 修行者の心の水が、その仏の日を感じ取ることを「持」といっています。

このことから「三密加持」とは、自らの身体、言葉、心という三つのはたらきを、仏様の三密に合致させ、大日如来と一体になることであり、具体的には、手に仏の象徴である印を結び（身密）、口に仏の言葉である真言を唱え（口密）、心を仏の境地に置くこと（意密）によって、仏様と一体になる努力をしていくことをいいます。 弘法大師は、 この修行によって授かる功徳の力と、大日如来の加護の力（加持力）が同時にはたらいて互いに応じ合う時、即身成仏が可能になると説いています。
　

■あるがままに自らの心を知る--------如実知自心

☆　☆　☆

　
弘法大師は、「六大」すなわち「地大」「水大」「火大」「風大」「空大」「識大」という、六つの根源的なものが宇宙の万物を構成しており、仏も人間も本質的な差はないと説いています。 また私たちが眼にしている現実の世界は、法身である大日如来の現れであるから、現実はそのまま絶対であるとも説いています。つまり、仏も人間も根源的なものは同じであり分かちがたいものであるから、大日如来の慈悲を固く信じ、悟りを求める心をもって仏と一体化できるよう努力をすれば、迷いから脱して真理を知ることができると教えています。


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この教えは実に含蓄が深い。

「身」とは 自ら健康でいる自己管理。
「口」とは、まさに「会話エチケット」
「意」とは 、正しい教え、であろう。
 
これが密教における「三密」である。

ちなみに、大日如来から見れば、ウイルスも森羅万象のひとつ。
すなわち「ウイルスとの共存」を示唆している、と私は考える。

そして「如来」（あるがまま）という思想は、ずっと後、
欧州で生まれた「アドラー心理学」に見事に通じている。

アドラーは、
「人間の悩みはすべて対人関係」という極論を打ち出した。

それは密教の「三密」そのものだが、
孤独に耐える（喜ぶ？）勇気が要る。

「嫌われる勇気」は「幸せになる勇気」と表裏一体。
「ウイルスと共存する勇気」で幸せになるのだ。

その「勇気」を持てる人は、コロナで死なない。
死んでもそのようには思わない。

アドラーは、個人のこ幸福と社会の幸福は両立すると説いた。
アドラーの説いた宇宙の全てにウイルスも含み、空海と同じ。

だから本来は、闘いではなく、付き合い。
撲滅ではなく、「共存」ないし「共生」。


コロナとの闘いは１年は続く可能性のある長いマラソン。
山中伸弥教授の新型コロナウイルスのホームページだ。
https://www.covid19-yamanaka.com

新型コロナウイルスとの闘いを「短距離走ではなく、１年は続く可能性のある長いマラソン」。
「疲れたり油断して止まってしまうと、感染が一気に広がり、医療崩壊や社会混乱が生じます。
一人一人が、それぞれの家庭や仕事の状況に応じたペースで走り続ける必要があります」と。


私のブログは、科学や文芸や宗教などのジャンルを気にせずに書いている。
山中教授はノーベル賞受賞者だが、私は一介の町医者なので自由に書ける。

コロナ騒動から学ぶことは、すでに山ほどある、と思う。

・人との距離感
・人との関係性
・メデイアの罪
・仕事の意味
・テレワーク
・人生の意味
・ストレスとは・・・

ストレスと受け取るのか、楽しみと受け取るのかは
アドラーが言う、「すべては自分の意味づけ次第」。

学校休校や首都閉鎖やPCR検査や強制入院などの議論は、
まさに「課題の分離」ができていないと、噛み合わない。

1年では収まらないだろう。
年単位、と覚悟すべきだ。

だから慌てずに足元を見つめる、いい機会だ。

長い人生、いろなことがある。当たり前だ。
コロナ騒動の中、新たな出会いもあるはず。

私もオッサンとしては暫くの間、大人しくするが、
町医者の役割は空海さんの教えを守り全うしたい。


PS)
空海さま、アドラーさま、
ありがとうございます！

読者の皆様、
ありがとうございます！