中村哲先生は、2010年6月13日に尼崎の
長尾クリニックの近くで講演されている。


マイブログにしっかり記録が残っている。→こちら

約10年前、空海と関寛斎を想起している。

生活に向き合うのも医師の仕事と教えて頂いた。

私はその時、感動してペシャワール会に入会した。
ずっと会員だっが、この3年くらいサボっていた。


今はただただ、ショック。
まだ受け止められない。

ただただ、ご冥福を祈るしかない。


「NHKドキュメンタリー  中村哲さん  「武器ではなく命の水を」」再放送　→こちら
 


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10年前の日記を読み返す。


「アフガニスタンの真実」



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西日本新聞の「中村さん語録」から

　★援助する側から現地を見るのではなく、現地から本当のニーズを提言してゆくという視点である。
　彼らはわれわれの情熱のはけ口でもなければ、慈善の対象なのでもない。
    日本人と同様、独自の文化と生活意識をもった生身の人間たちなのである（活動の基本姿勢について）

　★誰もが行くところには誰かが行く、誰も行かないところにこそわれわれに対するニーズがある
　（辺境山岳部で医療活動や井戸堀り活動を続けることについて）
https://www.nishinippon.co.jp/item/n/565439/




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絶筆　【アフガンの地で　中村哲医師からの報告】
 
信じて生きる山の民  2019/12/2 11:49 西日本新聞 国際面
 
　我々（われわれ）の「緑の大地計画」はアフガニスタン東部の中心地・ジャララバー
ド北部農村を潤し、2020年、その最終段階に入る。大部分がヒンズークシ山脈を源流と
するクナール川流域で、村落は大小の険峻（けんしゅん）な峡谷に散在する。辺鄙（へ
んぴ）で孤立した村も少なくない。
 
　比較的大きな半平野部は人口が多く、公的事業も行われるが、小さな村はしばしば関
心をひかず、昔と変わらぬ生活を送っていることが少なくない。我々の灌漑（かんがい
）計画もそうで、「経済効果」を考えて後回しにしてきた村もある。こうした村は旧来
の文化風習を堅持する傾向が強く、過激な宗教主義の温床ともなる。当然、治安当局が
警戒し、外国人はもちろん、政府関係者でさえも恐れて近寄らない。
 
●忠誠集める英雄
 
　ゴレークはそうした村の一つで、人口約5千人、耕地面積は200ヘクタールに満たない
。これまで、日本の非政府組織（NGO）である日本国際ボランティアセンターが診療所
を運営したことがあるだけで、まともな事業は行われたことがなかった。PMS（平和医
療団・日本）としては、計画の完成に当たり、このような例を拾い上げ、計画地域全体
に恩恵を行き渡らせる方針を立てている。
 
　同村はジャララバード市内から半日、クナール川対岸のダラエヌールから筏（いかだ
）で渡るか、我々が3年前から工事中の村から遡行（そこう）する。周辺と交流の少な
い村で、地域では特異な存在だ。圧倒的多数のパシュトゥン民族の中にあって、唯一パ
シャイ族の一支族で構成され、家父長的な封建秩序の下にある。
 
　パシャイはヌーリスタン族と並ぶ東部の山岳民族で、同村の指導者はカカ・マリク・
ジャンダール。伝説的な英雄で、村民は彼への忠誠で結束が成り立っている。他部族に
も聞こえ、同村には手を出さない。
 
　10月中旬、我々は予備調査を兼ねて、初の訪問を行った。クナール川をはさんで対岸
にPMSが作った堰（せき）があり、年々の河道変化で取水困難に陥っていた。ゴレーク
側からも工事を行わないと回復の見通しが立たない。ゴレークの方でも取水口が働かず
、度重なる鉄砲水にも脅かされ、耕地は荒れ放題である。この際、一挙に工事を進め、
両岸の問題を解決しようとした。
 
　最初に通されたのは村のゲストハウスで、各家長約200名が集まって我々を歓待した
。他で見かける山の集落とさして変わらないが、貧困にもかかわらず、こざっぱりして
いて、惨めな様子は少しも感ぜられなかった。
 
　ジャンダールは年齢80歳、村を代表して応対した。彼と対面するのは初めてで、厳（
いか）めしい偉丈夫を想像していたが、意外に小柄で人懐っこく、温厚な紳士だ。威あ
って猛からず、周囲の者を目配せ一つで動かす。
 
　PMSの仕事はよく知られていた。同村上下流は、既に計画完了間際で、ここだけが残
されていたからである。
 
　「水や収穫のことで、困ったことはありませんか」
 
　「専門家の諸君にお任せします。諸君の誠実を信じます。お迎えできたことだけで、
村はうれしいのです」
 
●終末的世相の中
 
　こんな言葉はめったに聞けない。彼らは神と人を信じることでしか、この厳しい世界
を生きられないのだ。かつて一般的であった倫理観の神髄を懐かしく聞き、対照的な都
市部の民心の変化を思い浮かべていた－約18年前（01年）の軍事介入とその後の近代化
は、結末が明らかになり始めている。アフガン人の中にさえ、農村部の後進性を笑い、
忠誠だの信義だのは時代遅れとする風潮が台頭している。
 
　近代化と民主化はしばしば同義である。巨大都市カブールでは、上流層の間で東京や
ロンドンとさして変わらぬファッションが流行する。見たこともない交通ラッシュ、霞
（かすみ）のように街路を覆う排ガス。人権は叫ばれても、街路にうずくまる行倒れや
流民たちへの温かい視線は薄れた。泡立つカブール川の汚濁はもはや川とは言えず、両
岸はプラスチックごみが堆積する。
 
　国土を省みぬ無責任な主張、華やかな消費生活への憧れ、終わりのない内戦、襲いか
かる温暖化による干ばつ－終末的な世相の中で、アフガニスタンは何を啓示するのか。
見捨てられた小世界で心温まる絆を見いだす意味を問い、近代化のさらに彼方（かなた
）を見つめる。
 
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　「アフガンの地で」は、アフガニスタンで復興支援活動を続ける「ペシャワール会」
（事務局・福岡市）の現地代表でPMS総院長の中村哲医師（73）によるリポートです。
次回は来年3月掲載予定。
 
https://www.nishinippon.co.jp/item/n/564486/